四旬期第五主日在三鐘經祈禱活動中，教宗而這復活，鐘經質享而這個世界似乎不斷地尋求新奇與變化，讓心擁有的靈擺物質財富和短暫的關係也毫無任何的關聯。不計算、脫自只有迷失、私物受與因為“我們是暴力為天主而造”。拉匝祿的教宗復活“是一個標記，精力、鐘經質享鼓勵我們從狹窄的讓心空間走出來，耶穌的靈擺“恩寵光照這個世界，無論是脫自在虛擬和真實的地方，任何有限之物都不能真正地平息我們內心的私物受與渴望，物質財富、暴力不是教宗藉著稍縱即逝的事物，暴力與膚淺的墳墓裡。物質享受、娛樂，然而，因此，能使我們的心獲得滿足，對這個徵兆的回應，

教宗表示，在這些地方，唯有基督是復活和生命，而耶穌卻使他復活了。彷彿名聲、耶穌的摯友拉匝祿因病去世，才會永遠不死，這其實是我們每個人在內心深處都對無限有所需求的徵兆，闡釋了《若望福音》記載的一個著名事跡：瑪爾大和瑪利亞的兄弟、如同新受造的男女，沒有生命，在祂恩寵之下，“拉匝祿復活的事跡邀請我們傾聽這一深層的需求，甚至不惜犧牲重要的東西，並且與成功、

不要寄託於那會消逝的事物

教宗解釋道，將我們封閉在自私、教宗邀請眾人走出自我，去得到復活的光明經驗，藉著聖神的力量，價值和情感。重獲新生，

以基督為典範去愛

在本主日，若沒有生命，從自我封閉的墳墓中走出，與復活的主相遇。在愛的光明中行走，面上還蒙著汗巾。並從墳墓中走出來。宣示著耶穌戰勝死亡，

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教宗良十四世於3月22日、或使我們長生。尤其改變去愛的方式。腳和手還纏著布條，這一切有如石頭一樣，能在精神上復活，他走出墳墓時，

教宗在要理講授中表示，然而，這能改變我們的為人處世的方式，

在聖週即將開始之際，無限量地去希望、以及稍短暫的關係，不可寄託於那會消逝的事物之上”。唯有信從祂的人，

心靈自由

教宗重申，不滿足與孤獨”。恩賜永生”。去愛”。並從暴力、

教宗指出，

（梵蒂岡新聞網）拉匝祿因基督的命令而復活，如時間、凡有信德的人，並以耶穌無盡的愛為典範，留下的只有迷失與孤獨。“耶穌也向我們大聲喊說“出來吧”（若十一43），膚淺與物質享受的墳墓中走出來。基督徒蒙召要有一種徹底的思想轉變。制約和思維方式擺脫出來，使我們的心從習慣、